ii libro e` dedicato al tema della luce, della visione e dello sguardo, in un arco che va da goethe e hegel fino a merleau-ponty e calvino (gli aspetti "goethiani" di calvino vengono qui analizzati per la prima volta). per questa via, il tema si allarga al rapporto tra natura e cultura, tra luce e scrittura, e in senso piu` ampio al gesto complessivo della "teoria", che storicamente ed etimologicamente nasce dal "privilegio visivo" che la cultura greca e poi occidentale avrebbero accordato all`esperienza ottica rispetto ad altri possibili registri sensibili. in questa prospettiva, scrivere sul tema della luce non significa dunque dedicarsi a un esercizio di curiosita` o di materia erudita: dire luce e` dire infatti il "mezzo" in cui il mondo si mostra, la condizione generale di ogni esperienza possibile, il fondamento che da sempre la teoria cerca per le proprie enunciazioni. attraverso la mediazione della luce questo studio esplora cosi` il problema stesso della conoscenza, dei suoi limiti e della possibilita` reale di fare esperienza del mondo.