"proprio il tono didascalico e la funzione pedagogica del testo possono aiutare non poco per penetrare nei particolari della casistica kantiana (...). basta pensare alle trattazioni qui riservate al suicidio e alla menzogna, ricche di distinzioni ed esemplificazioni, di importanza tutt`altro che trascurabile per intendere piu` d`un aspetto dell`etica kantiana posteriore al 1785". (dalla prefazione di augusto guerra)