«Non voglio parlarvi della mafia come protagonista, ma come obbiettivo di una lotta per l'onestà. Voglio spiegarvi perché Borsellino, Chinnici, Falcone, La Torre, Mattarella e molti altri sono stati uccisi, spiegare come sono cambiati gli strumenti per combattere questa guerra e dirvi dei risultati che abbiamo conseguito come di quello che ancora dobbiamo e possiamo fare.» Ci sono molte storie della criminalità organizzata, ma poco è stato scritto sull'antimafia, su cos'è davvero e cosa ha fatto negli ultimi cinquant'anni.
la democrazia non si trova in natura: e` un prodotto artificiale, frutto della ragione e del desiderio di liberta`. se non e` curata, alimentata e potenziata, appare inevitabile la sua crisi di fronte all`apparente maggiore efficacia del dispotismo: oggi solo il 40 per cento della popolazione mondiale, una minoranza, vive in democrazia. inoltre, stiamo vivendo un cambiamento d`epoca, segnato dalla crescita della globalizzazione e dalla digitalizzazione: le politiche pubbliche dei diversi stati sono interdipendenti; l`infosfera ha compresso il tempo e lo spazio; le grandi migrazioni hanno messo in crisi il senso di identita` di milioni di persone; la quarta rivoluzione industriale cambiera` i processi produttivi e le relazioni sindacali; crescono le diseguaglianze; la sfiducia nelle e`lites esperte anima populismi e nazionalismi etnici. e dunque necessaria una nuova cultura politica per sostenere la democrazia.
luciano violante sostiene che si deve tornare al concetto di "dovere" per far vivere pienamente la forza della democrazia. senza doveri non esiste il concetto di nazione: i doveri specificano il senso complessivo della cittadinanza, come obbligo politico e come rete di rapporti civici. la continua rivendicazione di diritti senza alcun riferimento ai doveri, inoltre, aumenta l`egoismo sociale e allenta i legami di appartenenza alla comunita` civile. i diritti senza doveri trasformano i desideri in pretese, sacrificano il merito e finiscono per legittimare gli egoismi individuali. promettendo diritti senza richiedere l`adempimento di doveri si accresce il rancore sociale - perche` si promette quello che non si puo` mantenere - e, in ambito pubblico, si conferiscono poteri di veto, lasciando campo libero alla demagogia e al populismo. una tesi coraggiosa e attuale, per una nuova etica della cittadinanza.
un paese pregiudica la propria rispettabilita` non solo quando i politici mentono, ma anche quando i cittadini tollerano quelle menzogne. non raramente i cittadini tollerano la menzogna del politico sperando nella sua tolleranza verso le proprie menzogne: e` il caso, ad esempio, dell`evasione fiscale. la societa` diventa cosi` complice della cattiva politica. le rivolte rancorose sono la risposta sbagliata; promuovono un nuovo inizio solo apparente e aprono un varco attraverso il quale le cattive abitudini passano, con vesti diverse, da una fase all`altra della storia del paese. i cittadini devono sconfiggere la menzogna e i suoi corollari, chiedendo la verita` ai politici, anche e soprattutto ai propri, esigendo che siano controllati, chiedendo conto delle scelte adottate, togliendo decisamente la fiducia quando vengono meno agli impegni.
qual e` oggi il ruolo dei giudici nella societa` e nello stato? la perdita di credibilita` della politica e l`indebolimento dei valori morali hanno portato la sfera di influenza del diritto a espandersi a dismisura. la politica guarda con sospetto l`intraprendenza della magistratura, mentre i cittadini incoraggiano i giudici che colpiscono i politici, almeno finche` non vedono toccati i propri interessi. come evitare il conflitto permanente e garantire invece un ragionevole equilibrio tra politica e giustizia? contestare il fondamento stesso di indagini che possano delegittimare gli eletti dal popolo e` sbagliato, ma alla magistratura si richiede una nuova responsabilita`. ai valori di uguaglianza e promozione sociale, che hanno portato nel tempo dall`eta` della legge all`eta` dell`interpretazione della legge, e` opportuno affiancare i valori di unita` e responsabilita`, privilegiando nel quotidiano esercizio della propria funzione la certezza del diritto e della sua interpretazione. non c`e` altro modo per evitare il conflitto permanente con la politica e il rischio di delegittimazione della stessa magistratura.
violante affronta il tema delle nuove geografie politiche nell`eta` della globalizzazione e dei profondi squilibri a queste connesse. caduto il muro di berlino, il pianeta e` dominato dall`egemonia americana, dalle sue logiche economiche e dai suoi stili di vita. la contrapposizione frontale tra occidente e islam concorre a scardinare i precari equilibri costruiti nel tempo fra occidente e paesi arabi moderati e rida` fiato agli ideali di una nazione islamica vittoriosa, dove politica e religione finiscono per istigarsi reciprocamente.