sono pubblicati qui i centocinquanta capitoli filosofico-teologici, gli scritti ascetici, le lettere e tutte le omelie del monaco athonita e arcivescovo di tessalonica gregorio palamas. se si eccettuano le lettere che seguono tutte lo svolgersi della polemica contro la tendenza filo-latina che si diffondeva, soprattutto per motivi politici, nella costantinopoli del xiv secolo, i testi che vengono qui presentati restano abbastanza lontani dal terreno dei conflitti politici e teologici. gregorio interviene invece, prima come monaco e poi come arcivescovo, sul senso che la religione deve avere nella vita dei monaci e di tutti i fedeli.
questo volume contiene le due opere scritte da palamas secondo lo stesso metodo seguito in "atto e luce divina"; sono le confutazioni di acindino e niceforo grigoras, rispettivamente un monaco e un filosofo che polemizzavano con palamas su questioni teologiche relative alla frattura tra la chiesa d`oriente e la chiesa d`occidente. palamas risponde ai suoi nuovi oppositori con questi due scritti di vasto respiro. le sue opere possono essere lette oggi anche come una critica serrata e puntuale dei principi seguiti da molti pensatori e linguisti del xx secolo che, dal positivismo logico alla semiotica, hanno insistito piu` sull`autonomia del linguaggio che sulla realta` che esso esprime.