gli spagnoli, conquistadores e missionari, non ebbero difficolta` a individuare nelle culture amerinde un ambito religioso fatto di templi, sacerdoti, sacrifici... nessun dubbio che fossero "religione", come nessun dubbio che che fossero falsi, distorti e spesso blasfemi, che fossero cioe` "idolatria". religione e idolatria furono cosi` due delle principali categorie attraverso cui i teologi spagnoli prima e poi piu` in generale gli intellettuali europei, tentarono di catalogare, comprendere e giudicare le culture indigene americane. in questo libro gli autori uniscono le loro esperienze di antropologi e storici, di andinisti e messicanisti, per ripercorrere le alterne fortune della categoria di "idolatria" come analisi antropologica dal `500 al `700.