gesu` e un uomo raggiungono la riva di un fiume e si siedono a mangiare. consumano due dei tre pani che hanno. gesu` si alza, va a bere al fiume, torna e, non trovando la pagnotta, chiede all`altro chi l`abbia presa. "non so", risponde. ripartiti, gesu` vede una gazzella con due piccoli, ne chiama a se` uno, lo uccide, ne arrostisce una parte e ne mangiano. poi dice al piccolo di gazzella: "con il consenso di dio, alzati!", e quello si alza e se ne va. allora si rivolge all`uomo: "per colui che ti ha mostrato questo prodigio, ti chiedo: chi ha preso la pagnotta?"; e quello risponde: "non lo so". giunti a un corso d`acqua, gesu` prende l`uomo per mano e i due camminano sull`acqua. gesu` domanda: "per colui che ti ha mostrato questo prodigio, ti chiedo: chi ha preso la pagnotta?". l`altro risponde di nuovo: "non lo so". arrivati in un deserto, gesu` prende a raccogliere della sabbia: "con il consenso di dio, diventa oro", dice, e cosi` accade. gesu` lo divide in tre parti: "un terzo a me, uno a te e uno a chi ha preso la pagnotta". quello replica: "l`ho presa io!". e gesu`: "allora e` tutto per te!". e una delle tante storie incantevoli che fanno parte del vero e proprio "vangelo musulmano" contenuto in questo libro: e prosegue poi verso una conclusione sorprendente. riletture plurisecolari del gesu` dei vangeli e degli apocrifi, esse ci restituiscono un gesu` musulmano, o un gesu` che parla all`islam, e a noi: "beato colui che guarda con il cuore, ma il suo cuore non e` in cio` che vede". |