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Male_Primordiale_Nella_Qabbalah_Totalita`_Perfezionamento_Perfettibilita`_(il)_-Idel_Moshe
Male Primordiale Nella Qabbalah Totalita` Perfezionamento Perfettibilita` (il)
Autore:Idel Moshe

EAN: 9788845931345
Editore: Adelphi Edizioni Spa
Collana: Collezione Il Ramo D`oro
Formato: libri   
32.00 € -20%
25.60 €
  

NON DISPONIBILE   
i primi versetti della "genesi" costituiscono da sempre un`arena di scontro per esegeti, filosofi e mistici. tutto ruota intorno all`oggetto d`indagine della teodicea, quella branca della teologia che studia l`origine del male: si tratta di una realta` presente nella creazione e addirittura in dio? preesiste al bene, cosi` come le tenebre preesistono alla luce? e una scorza dura che protegge un frutto succoso dagli attacchi di chi lo vuole distruggere? in antichi testi ebraici si legge che satana fu il primogenito di dio, o che il primogenito di adamo, agrimas, potenza primordiale malvagia, prese in moglie una lilit, una demonessa, la quale gli genero` novecentomila figli che avrebbero invaso il mondo e imposto la loro supremazia se non fosse intervenuto matusalemme a sterminarli con una spada magica. la storia della generazione del male da un principio positivo appare gia` nel ix secolo in un passo del vescovo agobardo di lione, dove si attribuisce agli ebrei la credenza in un dio il quale, seduto sul suo trono sorretto da quattro bestie in una sorta di grande palazzo, "fa pensieri superflui e vani che, data la loro inanita`, si trasformano in demoni" - una formulazione destinata a riverberarsi in molte forme della tradizione cabbalistica medioevale. basandosi sull`analisi di testi perlopiu` ignoti, ignorati o fraintesi dalla ricerca contemporanea, moshe idel indaga in pagine dense e coinvolgenti i processi che portarono all`adozione nel giudaismo di tradizioni dualistiche iraniche o gnostiche e all`elaborazione di gerarchie ontologiche in cui i due princi`pi opposti di bene e male sono comunque intesi come entita` subordinate al loro creatore. e solo di rado il male appare in forme diaboliche, perche` in fondo esso deve la sua vitalita` alle scintille di dio che vi si trovano incluse, senza le quali sarebbe incapace di agire o addirittura di esistere.
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