| camilla battista da varano, beata dal 1843 e santa dal 2010, e` stata un personaggio unico nel panorama italiano della seconda meta` del quattrocento: figlia di aristocratici, educata agli studi umanistici, diviene poi clarissa e mistica. e altrettanto unica e` l`unione di umanesimo e misticismo. leggere il de puritate cordis in un latino che potrebbe essere quello di marsilio ficino e` gia` un`esperienza del tutto fuori del comune. quando poi si trovano in esso due prologhi diversi - il primo tutto improntato alla scrittura sin dalla citazione iniziale di matteo, chiedete e vi sara` dato; il secondo invece concentrato sulla descrizione in breve delle "tre cose che [le] sembrano utilissime e opportune all`anima che desidera arrivare ai santi baci del suo serenissimo celeste sposo. la prima e` la purita` di mente, la seconda e` senza dubbio l`amorosa crocifissione, la terza e ultima e` la volontaria offerta di noi stessi" - il lettore si lascia decisamente prendere dal dolce stile dell`autrice. nessuna anima vivente, battista aggiunge, potra` mai vedere il signore senza prima avere acquisito purita` di mente - una triplice purita`, verso dio, verso il prossimo, verso se` stessi. nel solco tracciato da bonaventura di bagnoregio e tommaso d`aquino battista inserisce l`eredita` diretta di francesco e chiara d`assisi. la sua voce si leva alta, semplice e fresca come se non uscisse da una mente piena di cultura. frasi e immagini commoventi e memorabili la pervadono, come quando parla della crocifissione con l`alito del cantico dei cantici: ""questo dolore e` insopportabile, questa pena e` inesprimibile. o crocifissione dolorosa, chi vorrebbe spiegare il tuo tormento? percio` vi scongiuro, amanti di dio, ditegli che languisco d`amore e che sto male." e questi le rispondono: "che ha il tuo diletto di diverso da un altro, o tu, la piu` bella fra le donne? o bellissima e ornata, o soavissima e splendida, non solo tra le donne e le anime devote, ma bellissima siedi tra i santi |
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