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Buscadero, Giugno 2024
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Nostro Male Viene Da Piu` Lontano Pensare I Massacri Del 13 Novembre (il)
Badiou Alain
Editore: Einaudi
Collana: Le Vele
Formato: libri
12.00 €
NON DISPONIBILE 
     | | come riflettere sulle stragi compiute a parigi il 13 novembre 2015? chi sono gli agenti di questo crimine di massa? e come possiamo qualificare la loro azione? e necessario allargare lo sguardo. alain badiou cerca qui di delineare il quadro generale su cui si staglia questo tipo di attentati. in occidente ha trionfato il liberismo e la classe media, sempre piu impoverita, vive divisa tra l`orgoglio del proprio modello di societa` e la paura costante dell`arrivo dei diseredati. il resto del mondo paga un prezzo altissimo per le politiche neocoloniali delle multinazionali, che prosperano nel caos da loro stesse creato. i terroristi emergono in tale contesto: per badiou la loro pulsione distruttrice e` essenzialmente fascista e vuol reprimere il desiderio d`occidente, anche in loro stessi. l`islamismo che ostentano, a suo avviso, e` un fattore estrinseco e non costitutivo del loro agire. cio` di cui noi soffriamo in particolar modo e` l`assenza su scala mondiale di una politica disgiunta dal capitalismo egemonico. senza una nuova proposta strategica il mondo restera` in uno stato di disorientamento. e un compito gravoso, ma indispensabile per tutti, fare in modo che la storia dell`umanita` cambi direzione e, faticosamente, cerchi di allontanarsi dalla fosca catastrofe in cui sta sprofondando. |
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Deleuze Clamore Dell`essere
Badiou Alain
Editore: Einaudi
Collana: Pbe Nuova Serie
Formato: libri
16.00 €
NON DISPONIBILE
| | badiou e` un attento lettore dei concetti deleuziani e li interpreta secondo nuove chiavi di lettura: ribaltando interpretazioni ormai radicate, per introdurre la controversa necessita` di una "restaurazione" del pensiero platonico. a chi considera deleuze l`apostolo del desiderio e del molteplice, questo libro potra` sembrare provocatorio. attraverso una sorta di corpo a corpo con gli scritti deleuziani l`autore sostiene che il pensatore dionisiaco del divenire e` in realta` un ascetico filosofo dell`essere e dell`uno. perche` "non e` il platonismo che bisogna rovesciare, ma l`evidenza anti-platonica di tutto il secolo". |
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